На самом же деле все обстоит совсем иначе. Бог также знает, что такое свобода, и более того, Его свободу не может ограничить ни что. Но как Бог распорядился своей свободой? Вспомните Голгофу, где Бог умер на кресте! Он подчинил её тому, чтобы сделать людей такими же свободными, как и Он сам. Он ей пожертвовал ради нас. Один древний пророк написал об этом:

«Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?

Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему.

Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.

Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.

Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились.

Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.

Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.

От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.

Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.

Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.

На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.

Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.» (Ис.53:1-12)

Я думаю, Вы сразу увидели, что здесь говорится об Иисусе Христе, воплотившемся Боге. Здесь же говорится и о нас с Вами, т.е. о преступниках. Хотя мы не нарушаем Уголовный Кодекс, своими грехами мы полностью заслужили такое наименование. А какая может быть свобода у преступника? Иисус же, взяв на себя наши грехи, стал нашим ходатаем, заступником.

Однако, Бог уважает свободу человека, и поэтому Он не собирается навязывать людям спасение. Думаю, найдутся такие люди, чью гордость уязвило бы подобное навязывание. Бог не спасает человека против его воли. Поэтому покаяние есть выражение согласия быть спасенным.

В Вашем сне покаяние представилось Вам как результат серьезного давления – или покаешься, или головой в огонь. Это было похоже на унижение слабого более сильным. Подобное представление навязывает людям Враг Рода Человеческого, боясь, что люди выйдут из греховного плена, в котором он держит погрязшее в беззакониях человечество.

В реальности же, покаяние есть великое благо оказаться в числе предназначенных ко спасению. Оно совсем не унижает достоинства человека. Достоинство человека унижает совершаемый им грех, делающий человека подвластным сатане. Когда же человек видит свою греховность, ему часто становится горько на себя смотреть. И поэтому покаяние достоинство человеку возвращает. Покаявшись, человек начинает осознавать себя свободным от греха и столь ценным, что за него пролилась драгоценная кровь Сына Божьего.